Il “dito” a Sanremo mentre la “Luna” è in Iraq

È stata una settimana difficile per i cattolici social, connessi o iperconnessi, divisi tra il Festival di Sanremo e il viaggio di Papa Francesco in Iraq, forse più verso il primo che il secondo. Del resto chi avrebbe mai fatto la nottata sveglio davanti al televisore per seguire il Papa in un evento straordinario (se il fuso orario lo avesse richiesto), così come per dare per primo il nome del vincitore con commenti annessi più o meno lucidi?

Non se la prendano i colleghi giornalisti e comunicatori di professione, poiché loro non sarebbero mancati all’appuntamento, ma in fondo si è una minoranza rispetto ai tanti battezzati praticanti fedelissimi dei social. Quanto pane per certi denti ha offerto quel famoso palco: pubblico in sala sì, pubblico in sala no; quanto ci costano i presentatori e gli ospiti, i testi di certe canzoni, le performance blasfeme, le questioni di genere, gli abiti eccessivi, lo showman “dall’altare alla polvere”.

Un appetitoso “dito” da guardare, osservare, passare ai raggi X, analizzare al microscopio, mentre la “Luna” indicata sta là, abbandonata al normale lavoro dei media: in fondo che sarà stato mai un viaggio apostolico in quelle terre storiche, delle origini, martoriate, in un periodo così difficile per tutti?

E che dire di chi ha invitato a pregare intensamente per la conversione di Fiorello, di Achille Lauro, dei Maneskin (adesso è il loro turno!), come detentori misericordiosi della conoscenza del cuore dell’uomo, novelli sommi poeti pronti a destinare nei regni ultraterreni questi o quelli? Gli stessi che hanno osannato e difeso Amadeus e il suo Segno della Croce all’inizio della manifestazione!

So bene che pure il vescovo della “Città dei Fiori” si è premurato a scrivere un comunicato sulle questioni «per confortare la fede “dei piccoli”, per dare voce a tutte le persone credenti e non credenti offese da simili insulsaggini e volgarità, per sostenere il coraggio di chi con dignità non si accoda alla deriva dilagante, per esortare al dovere di giusta riparazione per le offese rivolte a Nostro Signore, alla Beata Vergine Maria e ai santi».

Per carità, certo, ognuno da pastore si occupa del proprio gregge, tuttavia la “fede dei piccoli” perseguitati in Iraq, la “voce” spezzata dei “cedenti e non credenti” in Medio Oriente, “il coraggio” di vive là e cerca di costruire la pace, sono davvero solo un problema del Vescovo di Roma?

Nel duro e deciso comunicato curiale sanremese, c’è qualcosa dell’ironia manzoniana nei confronti di alcuni religiosi de “I promessi sposi” e del loro parlare contrito, naturalmente non voluta, ma che emerge prepotentemente in confronto a queste parole chiare del Santo Padre tra le macerie della guerra:

«Se Dio è il Dio della vita – e lo è –, ai suoi figli non è lecito uccidere altri figli nel suo nome. Se Dio è il Dio della pace – e lo è –, ai suoi figli non è lecito fare la guerra nel suo nome. Se Dio è il Dio dell’amore – e lo è –, ai suoi figli non è lecito odiare i fratelli. Ora preghiamo insieme per tutte le vittime della guerra, perché Dio Onnipotente conceda loro vita eterna e pace senza fine, e le accolga nel suo amorevole abbraccio. E preghiamo anche per tutti noi, perché, al di là delle appartenenze religiose, possiamo vivere in armonia e in pace, consapevoli che agli occhi di Dio siamo tutti fratelli e sorelle».